土陶系純手工生產(chǎn)、柴火燒制，具有坯薄、環(huán)保、耐用等特點(diǎn)，有較高的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和工藝價(jià)值。在硯山縣江那鎮(zhèn)窯上村，這里的人們?cè)?jīng)祖祖輩輩以燒制陶器為生，如今，傳下來(lái)的制陶作坊已屈指可數(shù)。近年來(lái)，硯山縣加大非物質(zhì)文化的傳承與保護(hù)力度，窯上陶藝被列入文山州級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和傳承。

馬龍咨卡彝族摔跤起源于唐朝天寶年間，那時(shí)的部落首領(lǐng)為挑選“大力士”來(lái)守護(hù)部落安全，抵御外侵之?dāng)?，便組織了徒手的“比武”活動(dòng)。隨時(shí)間推移，這種“比武”逐步演變成了摔跤。

草馬，就是字面上的意思，用草根據(jù)馬的形狀扎的，根據(jù)個(gè)人喜好，也可以裝點(diǎn)些不同的鮮花。

牟定縣的彝族左腳舞綿延千年，歷史悠久，被譽(yù)為“彝族左腳舞之鄉(xiāng)”

大山不知何年長(zhǎng)這么大，人跡不知何時(shí)到了這里。山神離開的時(shí)候，人們還沒(méi)有進(jìn)山，所以人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)山神。大山把腳伸到江里去洗了洗，褲腳就耷拉在山谷中，于是人們便爬上山的褲腳住了下來(lái)，千百年來(lái)生息繁衍，至今已是一個(gè)2800多人的村莊，那就是會(huì)澤縣大海鄉(xiāng)的布多村。

佤族自稱“巴饒克”，是雙江境內(nèi)最古老的世居民族之一。雙江的佤族同胞在雙江這片紅土地上千百年繁衍生息，積淀了自己獨(dú)特而豐富的生活和文化習(xí)俗。其中“雞樅陀螺”最具個(gè)性，其只為雙江佤族所獨(dú)有，在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。

可邑是阿細(xì)的先基、彝族的家園。昔日的窮鄉(xiāng)僻壤，經(jīng)過(guò)特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)了脫貧致富的華麗轉(zhuǎn)身，阿細(xì)人從此走上了幸福的康莊大道。走進(jìn)彌勒可邑小鎮(zhèn)，《阿細(xì)跳月》的三弦聲、笛子聲、口哨聲不時(shí)從綠蔭泄出，在風(fēng)景如畫的小鎮(zhèn)內(nèi)漫步，便能感受濃濃的民族文化。

一個(gè)城市最古老的記憶 來(lái)自于它的古鎮(zhèn)記憶 一磚一瓦 一樹一木 一匾一坊 都是歲月的痕跡 歷史的記憶

一個(gè)城市最古老的記憶 來(lái)自于它的古鎮(zhèn)記憶 一磚一瓦 一樹一木 一匾一坊 都是歲月的痕跡 歷史的記憶

從臨安古城到馬幫古城 ，從滇越鐵路到河口口岸 ，從清晨到日暮，我們歷經(jīng)，無(wú)數(shù)個(gè)輪回只為，尋覓紅河最美的夜景。

說(shuō)起麗江的花海，大家總是第一時(shí)間想到油菜花、櫻花和月季花等。很少有人知道那些藏在靜謐山林里的杜鵑花。時(shí)至五月，麗江多地杜鵑花盛放如海，此種美景，只有親歷才能深刻感觸吧。

五一”假期來(lái)大理 除了景區(qū)分時(shí)/地區(qū)免費(fèi)以外 還有超多福利等你來(lái)解鎖。